Ave Maria Publikationer - Jesu Dyrbara Blods Nådekrans

Den av Herren uppenbarade
Jesu Dyrbara Blods Nådekrans

Chaplet of the Precious Blood

”Ta denna Nådekrans och visa den för världen. Uppmana alla att ständigt be denna rosenkrans till mitt Heliga Blod och att ge gottgörelse för alla synder mot mitt Blod. Tillverka bönekransen och använd den i ditt böneliv. Jag ska utföra stora under genom denna bön.” (Budskap den 15 mars 1997)

”Min Sons Dyrbara Blods Nådekrans omfattar all vördnad till min Sons lidande.” (Guds Moders budskap den 29 januari 1997)

År 1995, exakt vid Barmhärtighetens Timma kl. 15.00, fick den tonårige Barnabas Nwoye från Olo, Enugu, Nigeria, för första gången erfara Herrens särskilda närhet och ta emot Hans budskap. Jesus bad Barnabas att trösta och tillbe Hans Dyrbara Blod. I en vision två år senare, den 15 mars 1997, uppenbarade Herren för Barnabas Jesu Dyrbara Blods Nådekrans. Det skulle bli många uppenbarelser mellan åren 1997 till 2003 av Herren, Maria, Änglar och ett flertal helgon. De böner som uppenbarades och spritts över hela världen har gett nytt liv i den gamla devotionen till Jesu Dyrbara Blod.
De uppenbarelser som Barnabas fick ta emot beskriver de komponenter som Herren vill att devotionen till Hans Blod ska ha i vår tid:
1. Jesu Dyrbara Blods Nådekrans: enligt Herrens instruktioner ska denna särskilda rosenkransbön bes direkt efter den vanliga rosenkransen. Om man inte har möjlighet att göra detta varje dag kan det vara lämpligt att be den på fredagar under året, samt så ofta man kan under fastetiden och under juli månad, den månad som enligt Kyrkans tradition är särskilt vigd åt Jesu Blod.
2. Tröstbönerna (consolation prayers): Dessa speciella böner, som är riktade till Gud Fader och Guds Son Jesus Kristus, utgör den andra delen av devotionen till Jesu Blod. Dessa böner har som intention att gottgöra för världens otacksamhet, alla hädelser, och försummelser att hylla det Dyrbara Blodet, priset för vår frälsning (Obs. finns inte med i denna översättning).
3. Tillbedjan: Den tredje komponenten i denna devotion utgörs av de uppenbarade böner med vilka de troende tillber, ärar och åkallar Jesu Dyrbara Blod. Barnabas fick ta emot sju böner av tillbedjan för att sprida dem bland de troende. Åkallan är för hela Kyrkan, dess hierarki, prästerna och alla Kyrkans medlemmar. Denna åkallan gäller också de obotfärdiga syndarna, själarna i Skärselden, de som inte tillhör den Katolska Kyrkan, de hängivna troende samt för de aborterade fostrens själar, att de alla må få välsignelse från Jesu Dyrbara Blod.
4. Gottgörelse: Den fjärde komponenten tar upp gottgörelsen, som dessvärre är mer eller mindre bortglömd i de flesta troendes böneliv idag. I den sjufaldigt smärtfyllda vädjan (seven Anguished Appeals) beskriver Herren de olika synder i Kyrkan och i dagens samhälle som på ett hemlighetsfullt sätt fortsätter att korsfästa Honom. Dessa synder består i: likgiltighet inför Mässoffret (försummandet att delta i Mässan då man har möjlighet) och försummelsen av Sakramenten från både prästers och lekfolkets sida. Omoraliskt leverne (utmanande sätt att klä sig och bete sig) som leder miljoner själar direkt till helvetet. Materialismen i Kyrkan och i samhället. Intresset för det övernaturliga (spiritism, spådomar etc.). Girighet, snålhet etc.
5. Förbön: Förutom de fyra huvudpunkterna i devotionen till Jesu Dyrbara Blod har Jesus uppenbarat de förböner som Han själv frambar till Fadern under sitt lidande och innan Hans slutliga offer av sig själv för vår frälsnings skull. Dessa förböner innehåller bön för att besegra det Heliga Korsets alla fiender (Antikrist och hans krafter), bön för tron, uthållighet, befrielseböner från alla slags förbannelser etc.
6. Sigillet: I devotionen till Jesu Dyrbara Blod, så som Barnabas fick ta emot den, spelar Guds Stora Sigill en viktig roll. Sigillet som är det levande tabernaklet i våra hjärtan. Den som inte bär detta sigill i sin själ, bär fiendens tecken som är 666. Det stora sigillet får man genom att ständigt kämpa för att bevara själen i den heliggörande nådens tillstånd, särskilt under den tid då änglarna besöker jorden för att sätta sigillet på själarna.
7. Getsemane Bönetimme: Slutligen, genom devotionen till Jesu Dyrbara Blod, kallar Herren sitt utvalda folk att helga varje torsdag natt ända till fredag morgon (från kl. 22.00 till 03.00) som Getsemane Bönetimma. Under denna timma av bön ska de första fem punkterna uppfyllas. Åtminstone bör man be en timme mellan midnatt och kl. 03.00 fredag morgon. Intentionen för denna bönevaka är att erhålla uthållighetens och beskyddets nåd under det Stora Straffet som ska komma.

Kallelse till Helighet
Devotionen till Jesu Dyrbara Blod är en daglig kallelse till helighet. De som tar till sig och vill utöva denna mycket viktiga devotion ska åtminstone dagligen be:
- ett av rosenkransens mysterier
- Jesu Dyrbara Blods Nådekrans
- Litanian till Jesu Dyrbara Blod
- Samt Vigningen och Överlåtelsen till Jesu Dyrbara Blod
Denna devotion är det säkraste och starkaste försvaret mot Satan och de onda andarna. Framför allt, är denna devotion ett sätt att leva. Herren beskriver devotionen till sitt Dyrbara Blod som ”en torr och ödslig väg” full av kors. Det påminner oss om att själen endast kan nå lyckans land, Himmelen, genom korset. Alla andra vägar leder till den eviga olyckan, dvs. Helvetet. Budskapet om Jesu Dyrbara Blod är en kallelse för alla kristna att komma tillbaka till den sanna tron i denna korrumperade värld, så lurad av Satan, och i vilken alla slags förvrängda ”evangelier” är förkunnade, ja, till och med inom den Katolska Kyrkan (ex. på ”förvrängda evangelier” är teorin att alla blir frälsta oavsett vandel och val under livstiden på jorden. Övers. anm.).
Genom devotionen till det Dyrbara Blodet har Herren proklamerat början på Marie Obefläckade Hjärtas seger och triumf och Kristi Ärorika Rikes upprättande på jorden. Enligt budskapen till Barnabas kommer världen inom en snar framtid att fira den 14 september som Jesu och Marie Förenade Hjärtans Triumfs Fest. Vad vi har att vänta på är den slutgiltiga kampen mellan gott och ont och som ska markera början på den nya tiden.

Jesu Dyrbara Blods Nådekrans
Enligt Herrens önskan bör man först be åtminstone en dekad av Jungfru Marie Rosenkrans (dvs. den vanliga rosenkransen) innan man ber Nådekransen.
Föreslagen inledande bön till rosenkransen:

Evige Fader, / jag förenar min bön med alla de böner som kommer från Himmelens änglar och helgon, själarna i Skärselden, de rättfärdiga på jorden, tillsammans med alla Mässor och böner som har och kommer att firas och upplyftas till Herren, och med alla tårar, heliga glädjeämnen, offer och lidanden som alla själar någonsin har eller kommer att erfara.
Jag förenar min bön med Marie Smärtfyllda Hjärta då hon stod vid Korset och offrar Dig, Himmelske Fader, Jesus och tillsammans med Honom, hela skapelsen: för syndarnas omvändelse, befrielsen av själarna från Skärselden, helgandet av prästerna och ordensfolket, för uppfyllandet av Jesu och Marie Förenade Hjärtans intentioner, för fred i hela världen och enligt mina egna intentioner (nämn böneintention).
Börja rosenkransen som vanligt med Trosbekännelse, Fader vår, tre Var hälsad Maria, Ära vare Fadern, även om du bara ber en dekad.

Enligt de uppenbarelser som Fader Gobbi, grundaren till den Marianska Präströrelsen, säger sig ha fått ta emot, önskar Guds Moder att vi innan vi börjar Rosenkransens böner höjer upp rosenkransen och ber:
Himmelska Drottning, / med denna Rosenkrans binder vi alla syndare och alla nationer till ditt Obefläckade Hjärta.
Be nu Rosenkransen som vanligt.

Nådekransen börjar sedan med att man kysser Nådekransens krucifix, gör korstecknet med det och ber bönen till den Helige Ande:

Avlatsbön (Part. avl. Ench. nr. 26)
F. Kom, Helige Ande,
Alla uppfyll Dina troendes hjärtan och upptänd i oss Din kärleks heliga eld.
F. Sänd ut Din Ande, och allt blir omskapat,
Alla och Du förnyar jordens ansikte.
F. Låt oss bedja. Gud, som genom den Helige Andes upplysning undervisat Dina troendes hjärtan, låt oss i samme Ande förstår vad som är rätt och alltid glädjas åt Hans tröst. Genom Jesus Kristus, vår Herre.
Alla Amen.

Den Apostoliska Trosbekännelsen
Avlat (Part. Avl. Ench. Ind. nr. 28)
Jag tror / på Gud Fader Allsmäktig, himmelens och jordens Skapare. Jag tror ock på Jesus Kristus, Hans enfödde Son, vår Herre, vilken är avlad av den Helige Ande, född av Jungfrun Maria, pinad under Pontius Pilatus, korsfäst, död och begraven, nedstigen till dödsriket, på tredje dagen uppstånden igen ifrån de döda, uppstigen till Himmelen, sittande på Allsmäktig Gud Faders högra sida, därifrån igenkommande till att döma levande och döda. Jag tror ock på den Helige Ande, den Heliga Katolska Kyrkan, de Heligas samfund, syndernas förlåtelse, köttets uppståndelse och ett evigt liv. Amen.

Inledningsböner på Nådekransens Pendang
Böj huvudet och be:
Må Kristi Dyrbara Blod / som rinner från vår Herres Jesu Kristi Heliga Huvud, den Gudomliga Vishetens Tempel, den Gudomliga Kunskapens Tabernakel och Himmelens och jordens Strålglans, överskyla oss, nu och för alltid. Amen.
F. O Jesu Kristi Dyrbara Blod.
Alla Hela Jesu Allraheligaste Hjärtas sår!
Fader vår…
Var hälsad Maria… (tre gånger)
Ära vare Fadern…
Böj huvudet och be:
Må Kristi Dyrbara Blod / som rinner från vår Herres Jesu Kristi Heliga Huvud, den Gudomliga Vishetens Tempel, den Gudomliga Kunskapens Tabernakel och Himmelens och jordens Strålglans, överskyla oss, nu och för alltid. Amen.

Första Hemligheten
Vår Herres Jesu Kristi högra hand spikas fast på Korset
(en stunds tystnad)
På den ensamma kulan be:
Genom det Heliga Såret / i Din högra hand och för de smärtors skull som Du genomled när spiken genomborrade denna hand, må det Dyrbara Blodet som kom ut ur detta Sår, rädda alla syndare i hela världen och omvända många själar. Amen.
F. O Jesu Kristi Dyrbara Blod.
Alla Hela Jesu Allraheligaste Hjärtas Sår!
Fader vår…
Var hälsad Maria… (tre gånger)